Manuel de Eguileor
| Manuel de Eguileor | ||
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 Fotografiado en un batzoki de Éibar en 1933 por Indalecio Ojanguren | ||
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| Diputado a Cortes por Vizcaya (capital) | ||
| 12 de julio de 1931-9 de octubre de 1933 | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento | 1884 Bilbao (España)  | |
| Fallecimiento | 1970 Bilbao (España) | |
| Nacionalidad | Española | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político e ingeniero | |
| Seudónimo | Ikasle y Marcos de Urrutia | |
| Partido político | PNV | |
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Manuel de Eguileor y Orueta (1884-1970) fue un político español de ideología nacionalista vasca.
Biografía
Nacido en 1884,[1] Eguileor, que conoció muy joven a Sabino Arana se convirtió en un adlátere de su figura,[2] llegando a clamar el 25 de junio de 1922 en un discurso que Arana (fallecido en 1903) «no ha muerto, ¡es inmortal!».[3] Sostuvo también que Arana había sido el elegido por Dios «para detener a la raza vasca al borde mismo del sepulcro vilipendioso a que le habían conducido su inconsciencia y la dominación extranjera».[4] Estuvo vinculado a la facción radical de la Juventud Vasca de Bilbao.[1]
Integrante junto a Elías Gallastegui, José María Errasti y Ceferino de Jemein del sector nacionalista de los Aberri defensor a ultranza de la cosmovisión sabiniana, enfrentado a la Comunión Nacionalista Vasca de carácter moderado y proclive al pacto con el Gobierno central,[5] fue junto con Ceferino de Jemein el organizador del primer Aberri Eguna.[1] Ingeniero de profesión, fue elegido diputado a Cortes en las elecciones constituyentes de la Segunda República de 1931, por la circunscripción electoral de Vizcaya (capital).[6] Responsable de propaganda del PNV, en 1936, antes del golpe de Estado de julio, trataba de justificar el uso de la «fuerza» y la «liberación sangrienta de la Patria», sin sintonizar con las posiciones autonomistas de líderes jeltzales del momento como José Antonio Aguirre o Manuel Irujo.[7]
Tras el inicio de la Guerra Civil Española se exilió en Gran Bretaña, de donde marchó en 1947 a París y luego a Lapurdi. Enfermo, regresó a España poco antes de morir.
Falleció en 1970.[1]
Obras
- —— (1936). Nacionalismo vasco. [8]
- —— (1954). Arana-Goiri’tar en la Historia de Euzkadi. (como «Marcos de Urrutia»). [9]
Referencias
- ↑ a b c d Granja Sáinz, 2006, p. 82.
- ↑ Granja Sáinz, 2006, pp. 71, 82.
- ↑ Granja Sáinz, 2006, p. 81.
- ↑ Granja Sáinz, 2006, p. 87.
- ↑ Ramos, 1987, p. 277.
- ↑ «Eguileor y Orueta, Manuel de. 54. Elecciones 28.6.1931». Archivo histórico de diputados (1810-1977). Congreso de los Diputados.
- ↑ Fernández Soldevilla, 2014, p. 276.
- ↑ Fernández Soldevilla, 2014, p. 296.
- ↑ Granja Sáinz, 2006, p. 72.
Bibliografía
- Fernández Soldevilla, Gaizka (2014). «El simple arte de matar. Orígenes de la violencia terrorista en el País Vasco». Historia y Política (Madrid: Universidad Complutense, Universidad Nacional de Educación a Distancia y Centro de Estudios Políticos y Constitucionales) (32): 271-298. ISSN 1575-0361.
- Granja Sáinz, José Luis de la (2006). «El culto a Sabino Arana: la doble resurrección y el origen histórico del Aberri Eguna en la II República». Historia y Política (Madrid: Universidad Complutense, Universidad Nacional de Educación a Distancia y Centro de Estudios Políticos y Constitucionales) (15): 65-116. ISSN 1575-0361.
- Ramos, Cipriano (1987). «El Nacionalismo Vasco entre la Dictadura de Primo de Rivera y la II República». Revista de la Facultad de Geografía e Historia (Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia) 1: 275-312. doi:10.5944/etfv.1.1988.2657.
Enlaces externos
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