Hipotesis Kurgan

Topik Indo-Eropa
Artikel ini adalah bagian dari seri:

Bahasa Bahasa-bahasa rumpun Indo-Eropa Sintas Albania Armenia Balti-Slavi Balti Slavi Kelti Jermani Heleni Yunani India-Iran India-Arya Irani Itali Romawi Punah Anatolia Tokharia Paleo-Balkan Dacia Iliria Liburnia Mesapia Misia Payonia Frigia Trakia Reka Ulang bahasa Proto-Indo-Eropa Fonologi: hukum bunyi, Aksen, Ablaut Hipotetis Dako-Trakian Greko-Armenia Greko-Arya Greko-Frigia Indo-Het Italo-Keltik Trako-Iliria Tata bahasa Kosakata Akar kata Kata kerja Kata benda Kata ganti Kata bilangan Partikel Lain-lain Proto-Anatolia Proto-Armenia Proto-Jermanik (Proto-Nordik) Proto-Keltik Proto-Italik Proto-Yunani Proto-Balto-Slavik (Proto-Slavik) Proto-Indo-Iran (Proto-Iran)
Filologi Pustaka bangsa Het bahasa Luwian Hieroglif Linear B Regweda Avesta Homer Behistun Prasasti Galia Prasasti Latin Prasasti Runa Ogam Alkitab Gotik Alkitab Armenia Aksara Tokaria sumber tertulis Irlandia Kuno
Asal usul Tanah air Bangsa Masyarakat Agama Arus utama Hipotesis Kurgan Migrasi Indo-Eropa Suku bangsa nomaden Eurasia Alternatif dan yang masih diragukan Hipotesis Anatolia Hipotesis Armenia Teori Keluar dari India Tanah air Baltik Teori kontinuitas Paleolitik
Arkeologi Zaman tembaga Stepa Pontus Domestikasi kuda Kurgan Budaya Kurgan Budaya stepa Bug–Dniester Sredny Stog Dnieper–Donets Samara Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka Novotitorovka Kaukasus Maykop Asia Timur Afanasievo Eropa Timur Usatovo Cernavodă Cucuteni Eropa Utara Corded Ware Baden Dnieper tengah Zaman perunggu Stepa Pontus Kereta perang Yamnaya Katakombe Multi-cordoned Ware Poltavka Srubna Stepa Utara/Timur Abashevo Andronovo Sintashta Eropa Amphora globular Corded ware Beaker Unetice Trzciniec Zaman Perunggu Nordik Terramare Tumulus Urnfield Lusatian Asia Selatan Baktria–Margiana Yaz Kubur Gandara Zaman Besi Stepa Chernoles Eropa Trako-Kimmeri Hallstatt Jastorf Kaukasus Kolkhis India Tembikar abu-abu dicat Tembikar Hitam Utara
Bangsa dan Masyarakat Zaman perunggu Anatolia (Orang Het) Armenia Mikenai Orang Indo-Iran Zaman besi Indo-Arya Bangsa Indo-Arya Iran Iran Skit Persia Medes Parthia Asia Timur Wusun Yuezhi Eropa Bangsa Kelt Galia Keltiberia Keltik luar Kimeria Yunani Italik Jermanik Paleo-Balkan/Anatolia Trakia Dacia Iliria Frigia Zaman Pertengahan Asia Timur Tokharia Eropa Baltik Slavia Albania Suku bangsa Norse/Skandinavia Pertengahan Abad Pertengahan Indo-Arya India abad pertengahan Iran Persia Raya
Agama dan mitologi Rekonstruksi Agama Proto-Indo-Eropa Agama Proto-Indo-Iran Agama Iran Kuno Historis Het India Weda Hindu Buddha Jainisme Sikh Iran Persia Majusi Kurdi Yazidisme Yarsanisme Skithia Ossetia Lain-lain Armenia Eropa Paleo-Balkan Yunani Romawi Kelt Irlandia Scot Breton Wales Kernowyon Jermanik Anglo-Saxon Jerman daratan Paganisme Nordik Baltik Latvia Lithuania Slavia Albania Praktik peribadatan Penyembahan api Korban kuda Sati Titik balik matahari musim dingin/Yule
Kajian Indo-Eropa Sarjana Marija Gimbutas J. P. Mallory Lembaga Copenhagen Studies in Indo-European Publikasi Encyclopedia of Indo-European Culture The Horse, the Wheel and Language Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indo-European Etymological Dictionary
l b s

Hipotesis Kurgan (juga dikenal dengan nama teori Kurgan atau model Kurgan) adalah usulan tanah air Proto-Indo-Eropa yang paling diterima oleh para ahli. Dari tanah air ini, rumpun bahasa Indo-Eropa menyebar ke seluruh Eropa dan sebagian wilayah Asia.^{[note 1]} Menurut hipotesis ini, orang-orang yang berasal dari kebudayaan Kurgan di stepa Pontus di sebelah utara Laut Hitam kemungkinan besar menuturkan bahasa Proto-Indo-Eropa. Istilah ini berasal dari bahasa Rusia kurgan (курган), yang berarti tumulus atau gundukan penguburan.

Hipotesis Kurgan pertama kali dirumuskan pada tahun 1950-an oleh Marija Gimbutas. Ia menggunakan istilah ini untuk mengelompokkan berbagai kebudayaan, termasuk kebudayaan Yamna dan pendahulu-pendahulunya. Sementara itu, David Anthony menggunakan kebudayaan Yamna dan hubungannya dengan kebudayaan-kebudayaan lain sebagai titik acuan.

Menurut Marija Gimbutas, kebudayaan Kurgan terdiri dari empat periode: yang paling awal (Kurgan I) mencakup kebudayaan Samara dan Seroglazovo di wilayah Dnieper-Volga pada Zaman Tembaga (awal milenium ke-4 SM). Orang-orang yang berasal dari kebudayaan tersebut merupakan kelompok peternak nomaden, dan menurut model ini mereka telah tersebar di stepa Pontus-Kaspia dan Eropa Timur pada awal milenium ke-3 SM.^[3]

Tiga penelitian genetik yang dilakukan pada tahun 2015 telah memperkuat teori Kurgan yang diajukan oleh Gimbutas. Menurut penelitian-penelitian tersebut, haplogrup R1b dan R1a yang merupakan haplogrup paling umum di Eropa (R1a juga umum ditemukan di Asia Selatan) telah menyebar dari stepa Rusia bersamaan dengan bahasa-bahasa Indo-Eropa; mereka juga menemukan komponen autosomal yang ada pada orang-orang Eropa modern tetapi tidak ada pada orang-orang Eropa pada masa Neolitikum, yang kemungkinan besar dibawa oleh garis keturunan paternal R1b dan R1a.^[4]^[5]^[6]

Catatan

^
Lihat:
- Mallory: "The Kurgan solution is attractive and has been accepted by many archaeologists and linguists, in part or total. It is the solution one encounters in the Encyclopædia Britannica and the Grand Dictionnaire Encyclopédique Larousse."^[1]
- Strazny: "The single most popular proposal is the Pontic steppes (see the Kurgan hypothesis)..."^[2]

Referensi

^ Mallory 1989, hlm. 185.
^ Strazny 2000, hlm. 163.
^ Gimbutas (1985) page 190.
^ Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe, Haak et al, 2015
^ Population genomics of Bronze Age Eurasia, Allentoft et al, 2015
^ "Eight thousand years of natural selection in Europe, Mathieson et al, 2015". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-03. Diakses tanggal 2017-08-19.

Bacaan lanjut

Gimbutas, Marija (1997). Dexter, Miriam Robbins; Jones-Bley, Karlene, ed. The Kurgan Culture and the Indo-Europeanization of Europe: Selected Articles From 1952 to 1993. Journal of Indo-European Studies Monograph Series No. 18. Institute for the Study of Man. ISBN 978-094169456-8.
Mallory, J.P. (1999), In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology, and Myth (edisi ke-reprint), London: Thames & Hudson, ISBN 0-500-27616-1
Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press.

Pranala luar

humanjourney.us, The Indo-Europeans
Charlene Spretnak (2011), Anatomy of a Backlash: Concerning the Work of Marija Gimbutas, Journal of Archaeomythology Diarsipkan 2014-03-27 di Wayback Machine.