Pedro Calafate

Pedro José Calafate Villa Simões (1958) é um historiador, filósofo e professor catedrático português.

É professor e director do Centro de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Licenciado em História pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa (1981). Mestre (1985) e Doutor (1992) em Filosofia pela mesma Universidade.[1]

É igualmente professor Honorário da Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade Autónoma de Madrid e professor Visitante da Faculdade de Direito da Universidade do Estado do Rio de Janeiro.[2] E foi Professor Convidado na Universidade de Viena (Instituto de Estudos Românicos), Universidade do Porto (Departamento de Filosofia) e Universidade do Minho (Instituto de Humanidades).[3]

É especialista no estudo do barroco e do racionalismo iluminista do século XVIII.[2] Assim como, tem desenvolvido sua docência e pesquisa na área do pensamento português e brasileiro, aprofundando sua relação com o âmbito mais vasto do pensamento espanhol e iberoamericano, com particular incidência no período moderno. Nomeadamente tem sido coordenador de vários projetos financiados pela FCT (Fundação para a Ciência e Tecnologia-Portugal) sobre o tema da «Escola Ibérica da Paz (séculos XVI e XVII)»,[4] que tem vindo a publicar, vincando a relação entre a Escola de Salamanca, fundada por Francisco de Vitoria, e as Universidades portuguesas de Coimbra e Évora, mediante transcrição paleográfica, tradução do latim e edição de manuscritos latinos dos mestres destas duas Universidades, sobre os temas da guerra (justa) e da paz, do poder e da justiça, da liberdade e da escravatura, tendo como pano de fundo a noção de comunidade universal.[3]

Desde 2023, é sócio correspondente da Classe de Letras da Academia das Ciências de Lisboa (3.ª Secção - Filosofia, Psicologia e Ciências da Educação).[5]

Obras

Possui uma vasta bibliografia, destacando-se os seguintes títulos:

  • As origens do direito internacional dos povos indígenas (SAFE, 2020)[6]
  • Portugal, um Perfil Histórico (Fundação Francisco Manuel dos Santos, 2016)[2]
  • A Escola Ibérica da Paz nas universidades de Coimbra e Évora (séculos XVI e XVII) (direcção e coordenador)(Almedina, 2015)[7]
  • Obras Completas do Padre António Vieira, 30 volumes (direcção em coautoria com Eduardo Franco)(Almedina, Círculo de Leitores / Temas e Debates, Lisboa / Edições Loyola, São Paulo, 2013 - 2015)
  • A chave dos Profetas (Círculo de Leitores, 2013)[8]
  • Da origem popular do poder ao direito de resistência: doutrinas políticas no século XVII em Portugal (Esfera do Caos, 2012)[2]
  • A Europa segundo Portugal (coordenador) (Gradiva, 2012)[1]
  • Portugal como Problema – Séculos XV-XX, 4 vols. (Fundação Luso-Americana para o Desenvolvimento, 2006)
  • História do Pensamento Filosófico Português, 5 vols., 7 tomos (direcção) (Editorial Caminho, 1999-2004)
  • Metamorfoses da palavra: estudos sobre o pensamento português e brasileiro (Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1998)[2]
  • A Ideia de Natureza no Século XVIII em Portugal (Imprensa Nacional - Casa da Moeda, 1994)
  • Oliveira Martins (Verbo, 1991)[9] 3

Publicou ainda inúmeros artigos em revistas filosóficas e em actas de congressos em Portugal e no estrangeiro, dedicados ao pensamento português e brasileiro. Nomeadamenteː

  • Raízes Jusnaturalistas do conceito de Direitos Originários dos Índios : sobre o conceito de Indigenato. Revista do Instituto Brasileiro de Direitos Humanos , v. 16, p. 263-279, 2017.
  • A ideia de Comunidade Universal em Francisco Suárez. ANTIGUOS JESUITAS EN IBEROAMÉRICA , v. 5, p. 48-65, 2017.
  • O Projeto de Paz Universal em António Vieira. Revista de Hispanismo Filosofico , v. 22, p. 53-72, 2017.
  • Filosofia e História em Vasco de Magalhães Vilhena. Philosophica (Lisboa) , v. 49, p. 17-26, 2017.
  • A Escola Ibérica da Paz nas Universidades de Coimbra e Évora (séculos XVI e XVII). Revista de Hispanismo Filosofico , v. 19, p. 119-142, 2014.
  • A Escola Ibérica da Paz: Contribuição da vertente Portuguesa em Prol de um Novo Jus Gentium para o Século XXI. Revista do Instituto Brasileiro de Direitos Humanos , v. 13, p. 261-287, 2013.
  • O Laicismo Político na "Monarquia" de Dante. Philosophica (Lisboa) , v. 34, p. 405-414, 2009.
  • Gilberto Freire e o Legado Português no Brasil. O Mundo em Português , v. 1, p. 19-21, 2000.
  • Tópicos sobre a Antropologia Portuguesa da Época dos Descobrimentos. Philosophica (Lisboa) , v. 13, p. 33-46, 2000.
  • Ética, Política e Razão de Estado em António Vieira. Revista Portuguesa de Filosofia , v. LIII, p. 375-392, 1997.
  • O Pensamento Filosófico de Tobias Barreto. Revista de Hispanismo Filosofico , v. 2, p. 37-48, 1997.
  • Arte e Natureza no Século XVIII em Portugal. Philosophica (Lisboa) , v. 8, p. 47-64, 1996.
  • Figuras e Ideias da Filosofia Portuguesa nos Últimos Cinquenta Anos. Revista Portuguesa de Filosofia , v. LI, p. 355-376, 1995.
  • O Conflito entre a Filosofia e a retórica na Obra de Francisco Sanches. Revista Portuguesa de Filosofia , v. LI, p. 417-427, 1995.
  • O Conceito de Ordem Natural no "Livro da Virtuosa Benfeitoria". Biblos (Coimbra) , v. LXIX, p. 253-263, 1993.
  • Gramática e Filosofia no Século XVIII em Portugal. Revista da Faculdade de Letras. Universidade de Lisboa , v. 15, p. 145-155, 1993.
  • António Vieira e o Elogio da Tolerância. Brotéria (1925) , v. 145, p. 361-374, 1977.
  • Ecletismo e Metodologia na Ilustração Portuguesa. Convergência Lusíada , v. 14, p. 36-43, 1977.
  • A Escola Ibérica da Paz nas Universidades de Coimbra e Évora: Sobre as Matérias da Guerra e da Paz (Século XVI). 1. ed. Coimbra: Almedina, 2015. v. 1. 509p .
  • A Escola Ibérica da Paz nas Universidades de Coimbra e Évora (Séculos XVI e XVII): Escritos Sobre o Poder, a Justiça e a Escravatura. 1. ed. Coimbra: Almedina, 2015. v. 1. 305p .
  • Escuela Ibérica da La Paz: la conciencia crítica de la conquista y colonización de América. 1. ed. Santander: Editora Universidad Cantabria, 2014. v. 1. 425p .
  • A Escolástica Peninsular no Pensamento Antropológico de António Vieira. In: José Eduardo Franco. (Org.). Entre a Selva e a Corte. Lisboa: Esfera do Caos, 2009, v. , p. 127-138.
  • Teófilo Braga e o Republicanismo. In: Republicanismo, Socialismo e Democracia, 2010, Lisboa. republicanismo, Socialismo e Democracia, 2010. p. 53-62.
  • O Poder Político em Amador de Arrais. In: D. Frei Amador de Arrais, no IV centenário da Edição Definitiva dos Diálogos, 2010, Lisboa. D. Frei Amador de Arrais, no IV Centenário da Edição dos Diálogos. Lisboa: Universidade Católica Editora, 2004. p. 177-184.
  • Ética, Estética e Política em Eduardo Soveral. In: Eduardo Soveral, o Pensador, O Filósofo, o Humanista, 2009, Porto. Eduardo Soveral, O pensador, o Filósofo, o Humanista. Porto: Zéfiro, 2009. v. 1. p. 159-164.
  • Filosofia portuguesa, nação e nacionalismo. In: Nação e Identidades, 2009, Lisboa. nação e Identidades, Portugal, os Portugueses e os Outros, 2005. p. 65-70.
  • El mal en el Pensamiento Português de las Primeras Décadas del Siglo XX. In: El mal, uno de los rostros de nuestro tiempo, 2006, Córdoba-Argentina. El Mal, uno de los rostros de nuestro tiempo. Cordoba-Argentina: Editorial Alejandro Korn, 2006. p. 85-97.
  • Figuras e Ideas del Pensameinto Portugués en la Segunda Mitad del Siglo XX. In: Portugal Hoy y Mañana, 2005, Madrid. Contrastes- Portugal Hoy y Manaña. Madrid, 2005. p. 128-135.
  • A Crise do Positivismo e a Filosofia Portuguesa. In: Crises em Portugal nos Séculos XIX e XX, 2002, Lisboa. Crises em Portugal nos Séculos XIX e XX. Lisboa: Centro de História da Universidade de Lisboa, 2001. p. 259-270.
  • Filosofias Nacionais e Diálogo Intercultural: o caso luso-brasileiro. In: X Seminario de Historia de la Filosofia Española e Iberoamericana, 2000, Salamanca. Filosofia Hispánica y Diálogo Intercultural. Salamanca: Universidad de Salamanca/Fundación Gustavo Bueno, 1999. p. 135-152.
  • A ideia de Soberania em Francisco Suárez. In: Francisco Suárez-Tradição e Modernidade, 1999, Lisboa. Francisco Suárez-Tradição e Modernidade. Lisboa: Colibri, 1998. p. 251-264.
  • A Filosofia da História em Teófilo Braga, um confronto com SÍlvio Romero. In: III Colóquio Tobias Barreto, 1996, Ponta Delgada-Açores. Sílvio Romero e Teófilo Braga. Lisboa: Fundação Lusíada, 1995. p. 151-166.
  • Natureza e Cultura, em torno de Tobias Barreto. In: Colóquio Antero de Quental, 1992, Lisboa. O Pensamento de Tobias Barreto. Lisboa: Universidade Nova de Lisboa, 1990. p. 139-142

Prémios

Prémio Aboim Sande Lemos: Ciência e Teologia, Universidade Católica Portuguesa-Lisboa (1995).[3]

Referências

  1. a b José Eduardo Franco e Pedro Calafate (coord.), Gradiva
  2. a b c d e Pedro Calafate, Goodreads, consulta em 21.09.2021
  3. a b c Pedro José Calafate Villa Simões, Escavador, consulta em 21.09.2021
  4. Pedro Calafate, Centre of Philosophy Unversity of Lisbon, consulta em 21.09.2021
  5. Site da Academia das Ciências de Lisboa
  6. Calafate, Pedro, 1958, As origens do direito internacional dos povos indígenas, Porto Alegre, 2020
  7. A Escola Ibérica da Paz nas universidades de Coimbra e Évora, Bibliografia Nacional Portuguesa
  8. A chave dos Profetas, Bibliografia Nacional Portuguesa
  9. Oliveira Martins, Wook

Ligações externas

O Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Pedro Calafate
  • Pedro Calafate, Centre of Philosophy Unversity of Lisbon
  • Pedro José Calafate Villa Simões, Escavador
  • Pedro Calafate, 0000-0003-4784-2136, Orcid
  • Entrevista de Raquel Santos a Pedro Calafate, professor catedrático da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, sobre a história da filosofia portuguesa, nome da série: Entre Nós, realizador: Elisa Antunes, RTP Int, Lisboa, 2005-10-25 00:27:16
  • Dia Internacional dos Direitos Humanos. Entrevista a Pedro Calafate, Ecclesia, 10 de dezembro de 2020 - 15:35
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